古人崇尚“大道至簡(jiǎn)”,生活亦主張“簡(jiǎn)”,這種居住的智慧同樣適用于當(dāng)下,舍去不必要的多余之物,以便心不為物所役,保持精神的自由。 在不同空間的組織上,設(shè)計(jì)師力求從城到宅的“開(kāi)放-半開(kāi)放-半私密-私密”過(guò)程中,塑造一種節(jié)奏感,讓城市的繁華與歸隱的閑適之間,找到一種平衡點(diǎn)。提取傳統(tǒng)中式文化的精華,注入現(xiàn)代生活之中,通過(guò)空間的營(yíng)造,傳遞一種低調(diào)奢華,簡(jiǎn)約貴氣的美。 “設(shè)計(jì)就是設(shè)計(jì)一種生活方式,在肯定實(shí)用功能因素的基礎(chǔ)上,用多元形式賦予空間人格化、情感化的過(guò)程,設(shè)計(jì)空間講述了一種“隱”于市的生活態(tài)度:聚“富”、露“貴”、透“雅”、明“賢”。 客廳設(shè)計(jì)更加偏向舒適的功能性、開(kāi)闊明亮,無(wú)論是墻壁還是格柵,都以線性的原木色示人,它們?nèi)岷偷某霈F(xiàn)在空間之中,軟化了棱角,亦讓人不禁想起了竹,即謙謙君子又溫情脈脈。 ‘人間有味是清歡’,能從清淡中感受出歡愉,必是將雜質(zhì)進(jìn)行了過(guò)濾,這種境界,便是‘簡(jiǎn)’。返照設(shè)計(jì)似乎亦如是,減少欲望的索求,不為外物所擾,方能見(jiàn)實(shí)在的豐盈。也許,這也是每位設(shè)計(jì)師該有的態(tài)度,純粹、自然、返璞、極簡(jiǎn)、藝術(shù)! 樸素的茶室空間,體現(xiàn)的是一種簡(jiǎn)單,真正的平靜,不是避開(kāi)車馬喧囂,而是在心中修籬種菊。就像林語(yǔ)堂曾說(shuō):“只要宅中有園,園中有屋,屋中有院,院中有樹(shù),樹(shù)上見(jiàn)天,天中有日。
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